Vem passarinhar Manaus: aprendizado e bem-estar garantidos

O objetivo: observar as exuberantes aves amazônicas em seu habitat natural seja para recreação, seja para fins de estudo

É indiscutível o relevante papel das aves para o equilíbrio dos ecossistemas. Cada grupo de animais tem um propósito e uma função a desempenhar e, graças às características únicas como hábitos alimentares e agilidade no deslocamento pelo ar, as aves formam um contingente essencial para o pleno êxito da harmonia entre os diferentes ecossistemas.

As birdwatching, termo cunhado nos EUA onde a atividade se originou, como são chamadas as ações de grupos para a observação desses animais, além de uma atividade que se complementa à terapia de Banho de Floresta (matéria já publicada neste blog: https://institutosoka-amazonia.org.br/que-tal-um-banho-de-floresta/ ), é ainda uma ação muito eficaz de educação ambiental.

A professora doutora Katell Uguen, da Universidade Estadual do Amazonas, é a orientadora do projeto Vem Passarinhar Manaus, que consiste em ações de observação de pássaros, com alunos e público em geral, em Manaus.

Sensação de bem estar

“Tudo começou na pandemia, em 2020 e vem se realizando com uma periodicidade de aproximadamente 30 a 45 dias”, contou a professora. Francesa de nascimento, vive no Amazonas há 25 anos. Embora tenha se graduado em engenharia agronômica, fez o doutorado em Ecologia Ambiental. “Desde a primeira vez que fui a uma passarinhada*, no Museu da Amazônia, a sensação de bem-estar me conquistou”, contou ela.

Ela se apressa a esclarecer que a iniciativa do Vem Passarinhar Manaus foi de uma aluna de graduação. “Ela veio com o projeto que eu imediatamente abracei por enxergar grandes oportunidades de estudo e também de compartilhamento de vivências saudáveis”, contou. Basicamente, o Vem Passarinhar Manaus uniu o utilíssimo ao agradabilíssimo.

“Já fizemos, no Instituto Soka, oito ações do projeto com a equipe e uma com o público em geral e já identificamos 71 espécies, mas isso ainda é pouco”

Muitas espécies de plantas das florestas amazônicas e de áreas periodicamente alagadas produzem frutos carnosos, com cores vivas e odor forte. Tais características atraem tanto aves como mamíferos que fazem o importante trabalho de dispersar as sementes para longe da árvore-mãe, o que garante a perpetuação e a conquista de novos ambientes para muitas espécies e sua permanência no ecossistema a longo prazo.

Alterações nos habitats podem gerar desequilíbrio, por isso, devido ao bom estado de conservação da cobertura vegetal e a diversidade de ambientes ao longo de um gradiente do rio para a terra firme, as passarinhadas no ISA são tão interessantes. “Já fizemos, no Instituto Soka, três ações do projeto com a equipe e uma com o público em geral e já identificamos 71 espécies, mas ainda é pouco”, explicou. Segundo ela, a área do Encontro das Águas pode reunir facilmente, mais de 300 espécies de aves devido às condições únicas que essas águas oferecem.

Dia mundial da observação de aves

O dia 8 de outubro é o Big Global Day, para o movimento do birdwatching. No mundo todo os apaixonados pela observação de aves saem a campo para reunir dados de extrema relevância para as pesquisas e/ou simplesmente se deleitar com o prazer de estar em meio ao verde, pois é um momento da Primavera (no hemisfério Sul) e Outono (no hemisfério Norte) em que as migrações estão em plena preparação e/ou em andamento. Em outubro, a equipe do projeto fez um levantamento no Instituto Soka onde levantou 28 espécies, contribuindo para o esforço mundial de monitoramento da biodiversidade.

Arquivo de sons de pássaros

Após cada ação do Vem Passarinhar Manaus são produzidos relatórios com os dados coletados. Os espécimes podem ser atraídos por meio de arquivo de sons de pássaros, o que possibilita a observação mais objetiva. A professora explica que a observação de aves é uma atividade que existe desde que o homem começou a interessar-se pelo comportamento de outras formas de vida. Há grupos que se dedicam a essa atividade regularmente em praticamente todos os parques nacionais. Aqui no Brasil o birdwatching é recente mas já conta com muitos clubes de observadores de aves e todos os estados.

É também uma atividade que resulta em benefícios para toda a coletividade, como o desenvolvimento do turismo responsável, pois esse turista não degrada e não polui, por ter a consciência da importância de preservar para que sempre haja espécimes a serem observados. Outro benefício é a geração de renda e valores agregados às comunidades locais, além, é claro, da sensibilização para a importância da conservação ambiental e o desenvolvimento sustentável. Outro ponto abordado pela professora é a educação ambiental. “Quem já foi a um birdwatching será naturalmente um defensor do meio ambiente”, finalizou.

(*) A professora dá a essa expressão (passarinhada) um sentido muito mais nobre do que tem em muitos lugares do país onde o termo se refere a uma especialidade gastronômica como a famigerada “Passarinhada de Embu”, churrascada de confraternização política numa cidade da região da grande São Paulo, em que foram mortos de 2 mil a 3 mil pássaros.

Vem passarinhar Manaus: aprendizado e bem-estar garantidos

O objetivo: observar as exuberantes aves amazônicas em seu habitat natural seja para recreação, seja para fins de estudo

É indiscutível o relevante papel das aves para o equilíbrio dos ecossistemas. Cada grupo de animais tem um propósito e uma função a desempenhar e, graças às características únicas como hábitos alimentares e agilidade no deslocamento pelo ar, as aves formam um contingente essencial para o pleno êxito da harmonia entre os diferentes ecossistemas.

As birdwatching, termo cunhado nos EUA onde a atividade se originou, como são chamadas as ações de grupos para a observação desses animais, além de uma atividade que se complementa à terapia de Banho de Floresta (matéria já publicada neste blog: https://institutosoka-amazonia.org.br/que-tal-um-banho-de-floresta/ ), é ainda uma ação muito eficaz de educação ambiental.

A professora doutora Katell Uguen, da Universidade Estadual do Amazonas, é a orientadora do projeto Vem Passarinhar Manaus, que consiste em ações de observação de pássaros, com alunos e público em geral, em Manaus.

Sensação de bem estar

“Tudo começou na pandemia, em 2020 e vem se realizando com uma periodicidade de aproximadamente 30 a 45 dias”, contou a professora. Francesa de nascimento, vive no Amazonas há 25 anos. Embora tenha se graduado em engenharia agronômica, fez o doutorado em Ecologia Ambiental. “Desde a primeira vez que fui a uma passarinhada*, no Museu da Amazônia, a sensação de bem-estar me conquistou”, contou ela.

Ela se apressa a esclarecer que a iniciativa do Vem Passarinhar Manaus foi de uma aluna de graduação. “Ela veio com o projeto que eu imediatamente abracei por enxergar grandes oportunidades de estudo e também de compartilhamento de vivências saudáveis”, contou. Basicamente, o Vem Passarinhar Manaus uniu o utilíssimo ao agradabilíssimo.

“Já fizemos, no Instituto Soka, oito ações do projeto com a equipe e uma com o público em geral e já identificamos 71 espécies, mas isso ainda é pouco”

Muitas espécies de plantas das florestas amazônicas e de áreas periodicamente alagadas produzem frutos carnosos, com cores vivas e odor forte. Tais características atraem tanto aves como mamíferos que fazem o importante trabalho de dispersar as sementes para longe da árvore-mãe, o que garante a perpetuação e a conquista de novos ambientes para muitas espécies e sua permanência no ecossistema a longo prazo.

Alterações nos habitats podem gerar desequilíbrio, por isso, devido ao bom estado de conservação da cobertura vegetal e a diversidade de ambientes ao longo de um gradiente do rio para a terra firme, as passarinhadas no ISA são tão interessantes. “Já fizemos, no Instituto Soka, três ações do projeto com a equipe e uma com o público em geral e já identificamos 71 espécies, mas ainda é pouco”, explicou. Segundo ela, a área do Encontro das Águas pode reunir facilmente, mais de 300 espécies de aves devido às condições únicas que essas águas oferecem.

Dia mundial da observação de aves

O dia 8 de outubro é o Big Global Day, para o movimento do birdwatching. No mundo todo os apaixonados pela observação de aves saem a campo para reunir dados de extrema relevância para as pesquisas e/ou simplesmente se deleitar com o prazer de estar em meio ao verde, pois é um momento da Primavera (no hemisfério Sul) e Outono (no hemisfério Norte) em que as migrações estão em plena preparação e/ou em andamento. Em outubro, a equipe do projeto fez um levantamento no Instituto Soka onde levantou 28 espécies, contribuindo para o esforço mundial de monitoramento da biodiversidade.

Arquivo de sons de pássaros

Após cada ação do Vem Passarinhar Manaus são produzidos relatórios com os dados coletados. Os espécimes podem ser atraídos por meio de arquivo de sons de pássaros, o que possibilita a observação mais objetiva. A professora explica que a observação de aves é uma atividade que existe desde que o homem começou a interessar-se pelo comportamento de outras formas de vida. Há grupos que se dedicam a essa atividade regularmente em praticamente todos os parques nacionais. Aqui no Brasil o birdwatching é recente mas já conta com muitos clubes de observadores de aves e todos os estados.

É também uma atividade que resulta em benefícios para toda a coletividade, como o desenvolvimento do turismo responsável, pois esse turista não degrada e não polui, por ter a consciência da importância de preservar para que sempre haja espécimes a serem observados. Outro benefício é a geração de renda e valores agregados às comunidades locais, além, é claro, da sensibilização para a importância da conservação ambiental e o desenvolvimento sustentável. Outro ponto abordado pela professora é a educação ambiental. “Quem já foi a um birdwatching será naturalmente um defensor do meio ambiente”, finalizou.

(*) A professora dá a essa expressão (passarinhada) um sentido muito mais nobre do que tem em muitos lugares do país onde o termo se refere a uma especialidade gastronômica como a famigerada “Passarinhada de Embu”, churrascada de confraternização política numa cidade da região da grande São Paulo, em que foram mortos de 2 mil a 3 mil pássaros.

Criação de cidadãos planetários a partir da experiência de plantar uma única muda

Educação para a Cidadania Global: um dos principais pilares da pedagogia de criação de valor

Por Tamy Kobashikawa[i]

Na Educação para a Cidadania Global (ECG), os estudantes desempenham um papel ativo e abordam questões globais para criar um mundo mais pacífico, tolerante, inclusivo e seguro. Ela tem três dimensões de aprendizagem: cognitiva, socioemocional e comportamental. A dimensão cognitiva representa a aquisição de conhecimento, compreensão e pensamento crítico sobre questões globais (e sua interconexão/interdependência entre diferentes nações e culturas); a dimensão socioemocional é o desenvolvimento do sentimento de pertencer a uma humanidade comum, compartilhando valores e responsabilidades, empatia, solidariedade e respeito pelas diferenças e diversidade; e a dimensão comportamental refere-se à ação ativa dos estudantes em escala local, nacional e global com responsabilidade[CdM1]  na busca de um mundo pacífico e sustentável (UNESCO, 2019). 

Em 1996, Ikeda já afirmava que um cidadão global não é determinado pelo número de idiomas falados, nem pelo número de países para os quais viajou, mas sim pelas três qualidades seguintes que devem ser cultivadas no indivíduo: sabedoria, coragem e compaixão. Ele argumenta:  

“A sabedoria para perceber a inter-relação de todos os tipos de vida e ambiente; a coragem de não temer ou negar as diferenças, mas respeitar e forçar a entender pessoas de diferentes culturas e crescer por meio do contato com elas; e a compaixão para cultivar uma empatia imaginativa que vá além do ambiente ao nosso redor e se estenda a outras pessoas que sofrem em lugares distantes”. (Ikeda, 1996, p. 122).

A cidadania global da pedagogia de valor é uma “importante base para fomentar a sabedoria de reconhecer a natureza mutuamente inter-relacionada de todos os seres vivos, a coragem de se envolver sem medo com diferentes povos e culturas, e a compaixão de empatizar, com os sofrimentos dos povos de outros países” (Garrison, Hickman & Ikeda, 2014, p. 148).

Educação ambiental como um dos temas a fomentar a sabedoria de cidadãos globais

Ikeda (1996) também apresentou a Educação Ambiental como um dos quatro temas para a prática da Educação para a Cidadania Global Criadora de Valor: primeiro, educação para a paz, na qual os jovens aprendem a crueldade e a loucura da guerra, para enraizar a prática da não-violência na sociedade humana; segundo, educação ambiental, para estudar as realidades ecológicas atuais e os meios de proteger o meio ambiente; terceiro, educação para o desenvolvimento, para focalizar a atenção em questões de pobreza e justiça global; e quarto, educação para os direitos humanos, para despertar uma consciência da igualdade e dignidade humana.

Os jovens aprendem a crueldade e a loucura da guerra, para enraizar a prática da não-violência na sociedade humana

A Pedagogia de Criação de Valor explora a ideia da comunidade local como um “microcosmo”, e os seres humanos e o meio ambiente estão interdependentes (conceito de engi) e influenciam uns aos outros. Entender que os indivíduos influenciam a comunidade local e vice-versa é outro conceito amplamente discutido no campo da Educação Ambiental. Steffen et al. (2018, p. 8254) argumentam que a emergência requer uma “mudança fundamental no papel dos seres humanos no planeta”. O relatório do UNDP (2020) aponta: 

“Mudanças na biosfera podem afetar o caráter de um lugar e a relação do ser humano com ele, já que mudanças na estrutura e função de um ecossistema também podem afetar o significado simbólico e a pertença criada pela relação com aquele lugar. Esses tipos de mudanças podem levar a angústias psicológicas e emocionais, incluindo a dor e a angústia associada à perda do lugar, da biodiversidade e da natureza. O sentido do lugar ligado à biosfera afeta como indivíduos e comunidades se adaptam às novas condições, determina se estratégias de realocação são utilizadas ou bem-sucedidas e influencia as mudanças nas estratégias de subsistência. Um forte apego a significados particulares de um lugar e um sentimento de pertencer à natureza inspiram empatia e motivam a ação e a administração dos ecossistemas” (UNDP, 2020, p.32).

“Um cidadão global desenvolve uma perspectiva de cidadania planetária de “pensar globalmente e agir localmente”

Ao entender o local e o global, um cidadão global desenvolve uma perspectiva de cidadania planetária de “pensar globalmente e agir localmente”. Da mesma forma, a educação ambiental na Abordagem de Criação de Valor promove cidadãos globais que “pensam globalmente e agem localmente” e têm três características principais: coragem, sabedoria e compaixão.

Conectando o aprendizado à vida cotidiana e ao meio ambiente

O Instituto Soka Amazônia proporciona uma experiência única de criação de valores por meio da educação ambiental e do plantio de árvores em uma abordagem holística. Uma das principais atividades sustentadas pelo Instituto é coletar e catalogar sementes e, com elas, produzir mudas para proporcionar ao público uma experiência de interconexão com a natureza e contribuir para a proteção da integridade ecológica da Amazônia.

Alunos da Academia Ambiental

Este texto é um resumo da pesquisa recente apresentada no 1º Simpósio Internacional em Educação para Cidadania Global realizada na Universidade Soka, Japão, em que conclui que projetos de plantio do Instituto contribuem para sensibilizar a consciência ambiental e a educação para a cidadania global. Dar a oportunidade a qualquer pessoa de plantar uma muda, explicar a importância das árvores e aprofundar a compreensão sobre a interconexão entre os seres e o meio ambiente numa perspectiva holística, abrangente, são passos importantes para fomentar uma consciência ambiental.

Especialmente para a região amazônica, estudar a educação ambiental com base em uma perspectiva de valor é fundamental para o desenvolvimento da região de forma sustentável. Respeitar a dignidade da vida, as singularidades de cada grupo étnico, proporcionar igualdade de direitos e oportunidades, acesso à informação e à tecnologia; e o diálogo são alguns dos aspectos fundamentais apresentados no simpósio para desenvolver a região amazônica. Desta forma, os projetos de plantio e educação ambiental do Instituto Soka Amazônia baseados na pedagogia de criação de valor têm grande potencial de fomentar cidadãos globais na sociedade amazônica.

[i] Coordenadora de Pesquisas do Instituto Soka Amazônia Doutora em Economia pela Universidade Soka, Tóquio, Japão; mestre em Economia pela Universidade Soka; e bacharel em Ciências Sociais pela Universidade Federal de São Paulo. Este texto é um resumo do paper apresentado no 1º Simpósio Internacional em Educação para Cidadania Global realizada na Universidade Soka, Japão, de outubro do presente ano.

Referências:

Ikeda, D. (1996) Thoughts on Education for Global Citizenship. Retrieved from https://www.daisakuikeda.org/sub/resources/works/lect/lect-08.html 

 ________ (2002). Education for Sustainable Development Proposal. Retrieved from https://www.daisakuikeda.org/main/educator/education-proposal/edu-proposal-2002.html 

________ (2012). For a Sustainable Global Society: Learning for Empowerment and Leadership. Retrieved from https://www.sgi.org/content/files/about-us/president-ikedas-proposals/environmentproposal2012.pdf 

Steffen, Will, Johan Rockström, Katherine Richardson, Timothy M. Lenton, Carl Folke, Diana Liverman, Colin P. Summerhayes, Anthony D. Barnosky, Sarah E. Cornell, Michel Crucifix, Jonathan F. Donges, Ingo Fetzer, Steven J. Lade, Marten Scheffer, Ricarda Winkelmann, and Hans Joachim Schellnhuber (2018). “Trajectories of the Earth System in the Anthropocene.” Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 115(33):8252–59. doi: 10.1073/pnas.1810141115.

Kobashikawa, T. (2022). Experience in value-creating through sowing seeds project: voices of Amazonian people. Oral presentation on the 1st International Symposium on Global Citizenship Educationat Soka University, Japan.

UNESCO (2019) SDG Indicator 4.7.1: Proposal for a measurement strategy. Retrieved from http://tcg.uis.unesco.org/wp-content/uploads/sites/4/2019/08/TCG6-REF-4-4.7.1-Proposal-for-measurement-strategy.pdf 

UNDP. 2020. Human Development Report 2020. The next Frontier. Human Development and the Anthropocene. HDR. New York, NY: United Nations.

 [CdM1]

Criação de cidadãos planetários a partir da experiência de plantar uma única muda

Educação para a Cidadania Global: um dos principais pilares da pedagogia de criação de valor

Por Tamy Kobashikawa[i]

Na Educação para a Cidadania Global (ECG), os estudantes desempenham um papel ativo e abordam questões globais para criar um mundo mais pacífico, tolerante, inclusivo e seguro. Ela tem três dimensões de aprendizagem: cognitiva, socioemocional e comportamental. A dimensão cognitiva representa a aquisição de conhecimento, compreensão e pensamento crítico sobre questões globais (e sua interconexão/interdependência entre diferentes nações e culturas); a dimensão socioemocional é o desenvolvimento do sentimento de pertencer a uma humanidade comum, compartilhando valores e responsabilidades, empatia, solidariedade e respeito pelas diferenças e diversidade; e a dimensão comportamental refere-se à ação ativa dos estudantes em escala local, nacional e global com responsabilidade[CdM1]  na busca de um mundo pacífico e sustentável (UNESCO, 2019). 

Em 1996, Ikeda já afirmava que um cidadão global não é determinado pelo número de idiomas falados, nem pelo número de países para os quais viajou, mas sim pelas três qualidades seguintes que devem ser cultivadas no indivíduo: sabedoria, coragem e compaixão. Ele argumenta:  

“A sabedoria para perceber a inter-relação de todos os tipos de vida e ambiente; a coragem de não temer ou negar as diferenças, mas respeitar e forçar a entender pessoas de diferentes culturas e crescer por meio do contato com elas; e a compaixão para cultivar uma empatia imaginativa que vá além do ambiente ao nosso redor e se estenda a outras pessoas que sofrem em lugares distantes”. (Ikeda, 1996, p. 122).

A cidadania global da pedagogia de valor é uma “importante base para fomentar a sabedoria de reconhecer a natureza mutuamente inter-relacionada de todos os seres vivos, a coragem de se envolver sem medo com diferentes povos e culturas, e a compaixão de empatizar, com os sofrimentos dos povos de outros países” (Garrison, Hickman & Ikeda, 2014, p. 148).

Educação ambiental como um dos temas a fomentar a sabedoria de cidadãos globais

Ikeda (1996) também apresentou a Educação Ambiental como um dos quatro temas para a prática da Educação para a Cidadania Global Criadora de Valor: primeiro, educação para a paz, na qual os jovens aprendem a crueldade e a loucura da guerra, para enraizar a prática da não-violência na sociedade humana; segundo, educação ambiental, para estudar as realidades ecológicas atuais e os meios de proteger o meio ambiente; terceiro, educação para o desenvolvimento, para focalizar a atenção em questões de pobreza e justiça global; e quarto, educação para os direitos humanos, para despertar uma consciência da igualdade e dignidade humana.

Os jovens aprendem a crueldade e a loucura da guerra, para enraizar a prática da não-violência na sociedade humana

A Pedagogia de Criação de Valor explora a ideia da comunidade local como um “microcosmo”, e os seres humanos e o meio ambiente estão interdependentes (conceito de engi) e influenciam uns aos outros. Entender que os indivíduos influenciam a comunidade local e vice-versa é outro conceito amplamente discutido no campo da Educação Ambiental. Steffen et al. (2018, p. 8254) argumentam que a emergência requer uma “mudança fundamental no papel dos seres humanos no planeta”. O relatório do UNDP (2020) aponta: 

“Mudanças na biosfera podem afetar o caráter de um lugar e a relação do ser humano com ele, já que mudanças na estrutura e função de um ecossistema também podem afetar o significado simbólico e a pertença criada pela relação com aquele lugar. Esses tipos de mudanças podem levar a angústias psicológicas e emocionais, incluindo a dor e a angústia associada à perda do lugar, da biodiversidade e da natureza. O sentido do lugar ligado à biosfera afeta como indivíduos e comunidades se adaptam às novas condições, determina se estratégias de realocação são utilizadas ou bem-sucedidas e influencia as mudanças nas estratégias de subsistência. Um forte apego a significados particulares de um lugar e um sentimento de pertencer à natureza inspiram empatia e motivam a ação e a administração dos ecossistemas” (UNDP, 2020, p.32).

“Um cidadão global desenvolve uma perspectiva de cidadania planetária de “pensar globalmente e agir localmente”

Ao entender o local e o global, um cidadão global desenvolve uma perspectiva de cidadania planetária de “pensar globalmente e agir localmente”. Da mesma forma, a educação ambiental na Abordagem de Criação de Valor promove cidadãos globais que “pensam globalmente e agem localmente” e têm três características principais: coragem, sabedoria e compaixão.

Conectando o aprendizado à vida cotidiana e ao meio ambiente

O Instituto Soka Amazônia proporciona uma experiência única de criação de valores por meio da educação ambiental e do plantio de árvores em uma abordagem holística. Uma das principais atividades sustentadas pelo Instituto é coletar e catalogar sementes e, com elas, produzir mudas para proporcionar ao público uma experiência de interconexão com a natureza e contribuir para a proteção da integridade ecológica da Amazônia.

Alunos da Academia Ambiental

Este texto é um resumo da pesquisa recente apresentada no 1º Simpósio Internacional em Educação para Cidadania Global realizada na Universidade Soka, Japão, em que conclui que projetos de plantio do Instituto contribuem para sensibilizar a consciência ambiental e a educação para a cidadania global. Dar a oportunidade a qualquer pessoa de plantar uma muda, explicar a importância das árvores e aprofundar a compreensão sobre a interconexão entre os seres e o meio ambiente numa perspectiva holística, abrangente, são passos importantes para fomentar uma consciência ambiental.

Especialmente para a região amazônica, estudar a educação ambiental com base em uma perspectiva de valor é fundamental para o desenvolvimento da região de forma sustentável. Respeitar a dignidade da vida, as singularidades de cada grupo étnico, proporcionar igualdade de direitos e oportunidades, acesso à informação e à tecnologia; e o diálogo são alguns dos aspectos fundamentais apresentados no simpósio para desenvolver a região amazônica. Desta forma, os projetos de plantio e educação ambiental do Instituto Soka Amazônia baseados na pedagogia de criação de valor têm grande potencial de fomentar cidadãos globais na sociedade amazônica.

[i] Coordenadora de Pesquisas do Instituto Soka Amazônia Doutora em Economia pela Universidade Soka, Tóquio, Japão; mestre em Economia pela Universidade Soka; e bacharel em Ciências Sociais pela Universidade Federal de São Paulo. Este texto é um resumo do paper apresentado no 1º Simpósio Internacional em Educação para Cidadania Global realizada na Universidade Soka, Japão, de outubro do presente ano.

Referências:

Ikeda, D. (1996) Thoughts on Education for Global Citizenship. Retrieved from https://www.daisakuikeda.org/sub/resources/works/lect/lect-08.html 

 ________ (2002). Education for Sustainable Development Proposal. Retrieved from https://www.daisakuikeda.org/main/educator/education-proposal/edu-proposal-2002.html 

________ (2012). For a Sustainable Global Society: Learning for Empowerment and Leadership. Retrieved from https://www.sgi.org/content/files/about-us/president-ikedas-proposals/environmentproposal2012.pdf 

Steffen, Will, Johan Rockström, Katherine Richardson, Timothy M. Lenton, Carl Folke, Diana Liverman, Colin P. Summerhayes, Anthony D. Barnosky, Sarah E. Cornell, Michel Crucifix, Jonathan F. Donges, Ingo Fetzer, Steven J. Lade, Marten Scheffer, Ricarda Winkelmann, and Hans Joachim Schellnhuber (2018). “Trajectories of the Earth System in the Anthropocene.” Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 115(33):8252–59. doi: 10.1073/pnas.1810141115.

Kobashikawa, T. (2022). Experience in value-creating through sowing seeds project: voices of Amazonian people. Oral presentation on the 1st International Symposium on Global Citizenship Educationat Soka University, Japan.

UNESCO (2019) SDG Indicator 4.7.1: Proposal for a measurement strategy. Retrieved from http://tcg.uis.unesco.org/wp-content/uploads/sites/4/2019/08/TCG6-REF-4-4.7.1-Proposal-for-measurement-strategy.pdf 

UNDP. 2020. Human Development Report 2020. The next Frontier. Human Development and the Anthropocene. HDR. New York, NY: United Nations.

 [CdM1]

Nossa Amazônia: debate urgente e necessário!

A 1ª Conferência Amazônica do Ambiente e do Clima acontece em Manaus de 17 a 19 de novembro

Promoção e iniciativa da Escola Superior de Magistratura do Amazonas (Esman) e da Escola Nacional de Formação e Aperfeiçoamento de Magistrados (Enfam) a 1ª Conferência Amazônica do Ambiente e do Clima, em Manaus, tem como objetivo repensar o papel do Poder Judiciário na proteção dos direitos Inter geracionais do meio ambiente. Será totalmente online, num ambiente virtual de aprendizagem e as inscrições podem ser realizadas neste link aqui . Os interessados devem primeiro se cadastrar para só então se inscrever no evento. A inscrição é totalmente gratuita, a carga horária é de 12 horas e será conferido certificado de participação.

O público-alvo é composto por magistrados, servidores, serventuários auxiliares da Justiça, promotores de justiça, defensores públicos, advogados, representantes dos poderes Executivo e Legislativo, da sociedade civil organizada, lideranças socioambientais, organizações e pesquisadores atuantes de nível nacional e internacional.

Renomados pesquisadores especialistas abordarão temas relevantes e importantes aspectos relacionados ao tema principal do evento, entre eles: Proteção de Florestas e Biodiversidade, pelo prof. Dr. Bráulio Ferreira de Souza Dias da Universidade de Brasília; Transparência das Informações Agroambientais na Promoção do Desenvolvimento Sustentável, pelo prof. Ms. Girolamo Domenico Treccani, da Universidade Federal do Pará; Panorama da Jurisprudência Ambiental do STJ, pelo Ministro do Supremo Tribunal de Justiça, Herman Benjamin.

Um destaque

O prof. Dr. Tiago Fensterseifer, da PUC-RS e Defensor Público, analisará o regime jurídico-constitucional de proteção climática consagrado na Constituição Federal de 1988. A partir da abordagem inicial do clima (ou sistema climático) como novo bem jurídico de estatura constitucional, abordará, na sequência, o tema de sua jusfundamentalidade, notadamente em relação ao reconhecimento de um (novo) direito fundamental ao clima limpo, saudável e seguro e os deveres estatais vinculantes de proteção climática a partir da norma inscrita no art. 225 da CF/1988. Por fim, seguirá com algumas notas sobre o papel desempenhado pela jurisdição constitucional brasileira na sua efetivação à luz da análise de alguns casos concretos (ex. ADPF 708/DF e ADO 59), inclusive em relação ao papel e status normativo supralegal dos tratados internacionais em matéria climática e o correlato poder-dever do controle de convencionalidade atribuído aos Juízes e Tribunais brasileiros.

Um depoimento, uma expectativa

Alguns representantes do Judiciário manauara visitaram recentemente o Instituto Soka Amazônia e em depoimento, o assessor da Escola Superior da Magistratura do Tribunal de Justiça do Amazonas, Caio Henrique Faustino da Silva ressaltou: “É muito bom poder ter voltado ao Instituto Soka Amazônia. Depois de 15 anos (vim aqui quando era criança) isso trouxe para mim uma memória muito boa; reavivou algo muito positivo. ”

Lembra, a seguir, que

“A Conferência Amazônica, em que serão discutidos o meio ambiente e o clima é a primeira realização com esse propósito e formato, e traz o vento da mudança, de coisa nova, início de uma parceria ou de uma nova articulação. Traz também a possibilidade de reavivar outras estratégias de articulação. Tudo isso pensando no meio ambiente e no próprio exercício do direito referente ao meio ambiente sadio e equilibrado para o bem de todos os povos que compartilham o bioma amazônico”.

Inscrições: link aqui : esmam.tjam.jus.br/login/index.php

Biofilia: Amor pela vida

“Biofilia” vem do grego bios, que significa vida e philia, que significa amor, afeição, ou necessidade de satisfação

Sabe aquele sentimento único ao se deparar com aquela paisagem deslumbrante, ao vivo e em cores? Pode ser um campo florido, ou uma montanha nevada, ou simplesmente o mar com seu fluxo e refluxo interminável. Isso é parte da biofilia. Pode parecer um termo estranho, mas ele envolve os benefícios biopsicossociais decorrentes da interação humanos/natureza e, por isso, tem sido inserida nos protocolos de cuidados paliativos. A jornalista, publicitária, associada da BSGI e especialista no assunto, Dulce Ferreira de Moraes, enfatiza que essa interação biofílica é essencial para o nosso bem-estar.

Dulce Ferreira de Moraes
A popularização do termo

Foi obiólogo estadunidense Edward O. Wilson quem popularizou o termo em seu livro de mesmo nome publicado em 1984. Segundo o autor, a hipótese da biofilia sugere que os humanos possuem uma tendência inata de buscar conexões com a natureza e outras formas de vida. Ele define a biofilia como “o desejo de se afiliar a outras formas de vida”.

Dulce explicou que a Biofilia vem sendo incorporada em outras aplicações práticas, como a Arquitetura e Design. Ela própria foi tomada pela sensação biofílica ao assistir à exposição Diálogos com a Natureza, de Daisaku Ikeda. E essa experiência na adolescência a fez se envolver com paisagismo e preservação de áreas verdes urbanas, atuando em conselho consultivo de parques, como Parque Trianon, localizado na Avenida Paulista, um dos cartões postais da cidade de São Paulo. “Em uma pesquisa que realizei durante o Mestrado, sobre a percepção dos paulistanos sobre as áreas verdes em seus trajetos diários, verifiquei que boa parte das pessoas que caminhavam na Paulista não se lembraram do Parque Trianon”, contou Dulce. Essa pesquisa fez com que ampliasse suas perspectivas sobre a biofilia no contexto das cidades. Hoje é uma autoridade na área e atua fornecendo consultoria a empresas e gestores públicos.

Segundo ela, a biofilia descreve “as conexões que os seres humanos buscam subconscientemente com o resto da vida”. Não só ela como diversos teóricos propõem a possibilidade de que as profundas afiliações que os humanos têm com outras formas de vida e com a natureza como um todo estejam enraizadas em nossa biologia. Afiliações positivas e negativas (incluindo fóbicas) em relação a objetos naturais (espécies, fenômenos) em comparação com objetos artificiais são evidências de biofilia. Diversos estudos comprovam os benefícios do convívio com a natureza para a saúde humana. Recentemente publicamos uma matéria sobre o Shinrin-yoku, ou o Banho de Floresta (leia matéria aqui).

Uma atração quase irresistível

Um exemplo bastante comum de como a biofilia age em nosso cotidiano é a nossa atração (quase irresistível) como mamíferos adultos por rostos de mamíferos filhotes. Estes despertam em nós o instinto de proteção e sentimento de afeição imediata. O contorno dos olhos dentre outras características singulares faz com que os jovens mamíferos nos despertem para a meiguice de suas feições, algo necessário para garantir a sobrevivência da espécie.

Isso também explica porque certas pessoas arriscam suas vidas para salvar pets e mantém verdadeiros jardins em seus estreitos apartamentos. De alguma forma instintiva, os humanos percebem como a proximidade com a natureza lhes faz bem. Conhecimentos ancestrais inseridos talvez no código genético, como a predileção por flores. Estas são simbolicamente o prenúncio da produção de alimentos. Todo fruto precisou ser flor um dia.

A biofilia envolve também esse conhecimento ancestral que nos atrai instintivamente de forma a manter a vida.

Em termos práticos

Dulce alerta para um dado importante: somos impactados pelas experiências pessoais, sociais e culturais nas quais estamos inseridos e vivemos desde a primeira infância. Portanto, mesmo que a biofilia seja algo intrínseco ao ser, considerando que vivemos em um mundo cada vez mais tecnológico e urbano, é fundamental reforçar o contato com a natureza, por meio de ações simples, como caminhar no parque, cultivar hortas domésticas, fazer seu próprio composto a partir do lixo orgânico, apreciar paisagens, entre outros. “Nós, humanos, precisamos ser constantemente expostos a estímulos naturais para garantir tanto a saúde física quanto a mental”, concluiu a especialista.

Fonte:

https://www.ecycle.com.br/biofilia/

https://www.scielosp.org/article/sdeb/2019.v43n122/949-965/pt/

https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/polemica/article/view/34272

Biofilia: Amor pela vida

“Biofilia” vem do grego bios, que significa vida e philia, que significa amor, afeição, ou necessidade de satisfação

Sabe aquele sentimento único ao se deparar com aquela paisagem deslumbrante, ao vivo e em cores? Pode ser um campo florido, ou uma montanha nevada, ou simplesmente o mar com seu fluxo e refluxo interminável. Isso é parte da biofilia. Pode parecer um termo estranho, mas ele envolve os benefícios biopsicossociais decorrentes da interação humanos/natureza e, por isso, tem sido inserida nos protocolos de cuidados paliativos. A jornalista, publicitária, associada da BSGI e especialista no assunto, Dulce Ferreira de Moraes, enfatiza que essa interação biofílica é essencial para o nosso bem-estar.

Dulce Ferreira de Moraes
A popularização do termo

Foi obiólogo estadunidense Edward O. Wilson quem popularizou o termo em seu livro de mesmo nome publicado em 1984. Segundo o autor, a hipótese da biofilia sugere que os humanos possuem uma tendência inata de buscar conexões com a natureza e outras formas de vida. Ele define a biofilia como “o desejo de se afiliar a outras formas de vida”.

Dulce explicou que a Biofilia vem sendo incorporada em outras aplicações práticas, como a Arquitetura e Design. Ela própria foi tomada pela sensação biofílica ao assistir à exposição Diálogos com a Natureza, de Daisaku Ikeda. E essa experiência na adolescência a fez se envolver com paisagismo e preservação de áreas verdes urbanas, atuando em conselho consultivo de parques, como Parque Trianon, localizado na Avenida Paulista, um dos cartões postais da cidade de São Paulo. “Em uma pesquisa que realizei durante o Mestrado, sobre a percepção dos paulistanos sobre as áreas verdes em seus trajetos diários, verifiquei que boa parte das pessoas que caminhavam na Paulista não se lembraram do Parque Trianon”, contou Dulce. Essa pesquisa fez com que ampliasse suas perspectivas sobre a biofilia no contexto das cidades. Hoje é uma autoridade na área e atua fornecendo consultoria a empresas e gestores públicos.

Segundo ela, a biofilia descreve “as conexões que os seres humanos buscam subconscientemente com o resto da vida”. Não só ela como diversos teóricos propõem a possibilidade de que as profundas afiliações que os humanos têm com outras formas de vida e com a natureza como um todo estejam enraizadas em nossa biologia. Afiliações positivas e negativas (incluindo fóbicas) em relação a objetos naturais (espécies, fenômenos) em comparação com objetos artificiais são evidências de biofilia. Diversos estudos comprovam os benefícios do convívio com a natureza para a saúde humana. Recentemente publicamos uma matéria sobre o Shinrin-yoku, ou o Banho de Floresta (leia matéria aqui).

Uma atração quase irresistível

Um exemplo bastante comum de como a biofilia age em nosso cotidiano é a nossa atração (quase irresistível) como mamíferos adultos por rostos de mamíferos filhotes. Estes despertam em nós o instinto de proteção e sentimento de afeição imediata. O contorno dos olhos dentre outras características singulares faz com que os jovens mamíferos nos despertem para a meiguice de suas feições, algo necessário para garantir a sobrevivência da espécie.

Isso também explica porque certas pessoas arriscam suas vidas para salvar pets e mantém verdadeiros jardins em seus estreitos apartamentos. De alguma forma instintiva, os humanos percebem como a proximidade com a natureza lhes faz bem. Conhecimentos ancestrais inseridos talvez no código genético, como a predileção por flores. Estas são simbolicamente o prenúncio da produção de alimentos. Todo fruto precisou ser flor um dia.

A biofilia envolve também esse conhecimento ancestral que nos atrai instintivamente de forma a manter a vida.

Em termos práticos

Dulce alerta para um dado importante: somos impactados pelas experiências pessoais, sociais e culturais nas quais estamos inseridos e vivemos desde a primeira infância. Portanto, mesmo que a biofilia seja algo intrínseco ao ser, considerando que vivemos em um mundo cada vez mais tecnológico e urbano, é fundamental reforçar o contato com a natureza, por meio de ações simples, como caminhar no parque, cultivar hortas domésticas, fazer seu próprio composto a partir do lixo orgânico, apreciar paisagens, entre outros. “Nós, humanos, precisamos ser constantemente expostos a estímulos naturais para garantir tanto a saúde física quanto a mental”, concluiu a especialista.

Fonte:

https://www.ecycle.com.br/biofilia/

https://www.scielosp.org/article/sdeb/2019.v43n122/949-965/pt/

https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/polemica/article/view/34272

Superpopulação e complexos desafios para o planeta

Meio Ambiente

Em julho 2022, a Organização das Nações Unidas (ONU) trouxe a público um dado sem precedentes: no próximo dia 15 de novembro, o planeta deve atingir a marca de 8 bilhões de habitantes. Mesmo com uma redução de 1%, em média, nos índices de natalidade desde 1950, o mundo permanece em constante crescimento. Populacional e urbano.

Como chegar ao equilíbrio

Certamente quem mora em uma grande cidade já deve ter se questionado e observado novos bairros sendo construídos, para dar conta da demanda desse crescimento populacional. Pergunta-se: como equilibrar esse inevitável crescimento com um meio ambiente preservado e dignamente habitável para todos? Para a ONU, esse é um dos grandes desafios da comunidade global.

“A relação entre crescimento populacional e desenvolvimento sustentável é complexa e multidimensional”, diz o subsecretário geral da ONU para Assuntos Econômicos e Sociais, Liu Zhenmin.

Em 2010, já no dia 8 de agosto, a humanidade havia consumido os recursos naturais necessários para aquele ano inteiro. Em 2022, em 28 de julho já havíamos feito esse consumo.

Responsabilidade de todos

E por mais que isso possa parecer uma preocupação de nível governamental, cada um de nós tem a sua parcela de responsabilidade e contribuição para um planeta mais saudável. Um exemplo disso é um levantamento feito anualmente que mede o uso de recursos naturais que o planeta é capaz de regenerar de modo sustentável. Em 2010, já no dia 8 de agosto, a humanidade havia consumido os recursos naturais necessários para aquele ano inteiro. Em 2022, em 28 de julho já havíamos feito esse consumo.

Árvores e o Dia das Árvores

Mas, como a sociedade deve então redirecionar as ações para mudar esse quadro? Os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentáveis são um guia de como governos e cidadãos devem seguir. A propósito, o dia 21 de setembro é marcado como o Dia da Árvore. Esse dia nos lembra a importância dessa riqueza natural que está presente em todos os recantos e tem um papel fundamental no equilíbrio do ecossistema.

Em 2010, já no dia 8 de agosto, a humanidade havia consumido os recursos naturais necessários para aquele ano inteiro. Em 2022, em 28 de julho já havíamos feito esse consumo.

17 Objetivos Desenvolvimento Sustentável

O plantio de árvores é uma das ferramentas mais eficazes para celebrar esse dia.

O Instituto Soka Amazônia ao longo dos anos vem trabalhando junto com parceiros para contribuir cada vez mais com o plantio de árvores e na educação ambiental, utilizando como sala de aula o maior laboratório a céu aberto do mundo, que é a floresta amazônica.

Superpopulação e complexos desafios para o planeta

Meio Ambiente

Em julho 2022, a Organização das Nações Unidas (ONU) trouxe a público um dado sem precedentes: no próximo dia 15 de novembro, o planeta deve atingir a marca de 8 bilhões de habitantes. Mesmo com uma redução de 1%, em média, nos índices de natalidade desde 1950, o mundo permanece em constante crescimento. Populacional e urbano.

Como chegar ao equilíbrio

Certamente quem mora em uma grande cidade já deve ter se questionado e observado novos bairros sendo construídos, para dar conta da demanda desse crescimento populacional. Pergunta-se: como equilibrar esse inevitável crescimento com um meio ambiente preservado e dignamente habitável para todos? Para a ONU, esse é um dos grandes desafios da comunidade global.

“A relação entre crescimento populacional e desenvolvimento sustentável é complexa e multidimensional”, diz o subsecretário geral da ONU para Assuntos Econômicos e Sociais, Liu Zhenmin.

Em 2010, já no dia 8 de agosto, a humanidade havia consumido os recursos naturais necessários para aquele ano inteiro. Em 2022, em 28 de julho já havíamos feito esse consumo.

Responsabilidade de todos

E por mais que isso possa parecer uma preocupação de nível governamental, cada um de nós tem a sua parcela de responsabilidade e contribuição para um planeta mais saudável. Um exemplo disso é um levantamento feito anualmente que mede o uso de recursos naturais que o planeta é capaz de regenerar de modo sustentável. Em 2010, já no dia 8 de agosto, a humanidade havia consumido os recursos naturais necessários para aquele ano inteiro. Em 2022, em 28 de julho já havíamos feito esse consumo.

Árvores e o Dia das Árvores

Mas, como a sociedade deve então redirecionar as ações para mudar esse quadro? Os 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentáveis são um guia de como governos e cidadãos devem seguir. A propósito, o dia 21 de setembro é marcado como o Dia da Árvore. Esse dia nos lembra a importância dessa riqueza natural que está presente em todos os recantos e tem um papel fundamental no equilíbrio do ecossistema.

Em 2010, já no dia 8 de agosto, a humanidade havia consumido os recursos naturais necessários para aquele ano inteiro. Em 2022, em 28 de julho já havíamos feito esse consumo.

17 Objetivos Desenvolvimento Sustentável

O plantio de árvores é uma das ferramentas mais eficazes para celebrar esse dia.

O Instituto Soka Amazônia ao longo dos anos vem trabalhando junto com parceiros para contribuir cada vez mais com o plantio de árvores e na educação ambiental, utilizando como sala de aula o maior laboratório a céu aberto do mundo, que é a floresta amazônica.

Voluntariado: cidadania ativa e contributiva

Voluntários Instituto Soka Amazônia
Desde 1985 celebra-se o Dia Nacional do Voluntariado em 28 de agosto e desde então o termo vem ganhando significado cada vez maior frente às inúmeras questões que afligem o planeta

Contribuir ativamente para o bem comum de forma a ser parte da solução, não um mero espectador é a representação do trabalho voluntário. o Secretário Geral das Nações Unidas, António Guterres, declarou que “o voluntariado é um mecanismo poderoso para envolver as pessoas, especialmente as que são deixadas mais para trás no alcance dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável”. Para celebrar a data, trouxemos depoimentos de algumas voluntárias do Instituto Soka Amazônia.

A veterinária Beatriz Nobuco Enomoto Drosdeck, conheceu o trabalho do Instituto Soka por meio de notícia lida no Seikyo Shimbun, jornal diário da Soka Gakkai do Japão. Segundo ela, seu interesse pelo meio ambiente sempre foi grande e buscou aperfeiçoar-se nisso ao cursar a faculdade de Veterinária. Sua área de maior interesse são os animais e por isso foi até o Paraguai receber treinamento num zoológico, “para poder fazer algo para manter e proteger o meio ambiente, dentro e fora da organização de Soka Gakkai”. Mas disse também que gosta muito da atividade de preparação da terra para receber as mudas: “gosto de plantas, plantar uma árvore significa plantar a vida para futura geração”.

A voluntária Talita Oliveira conheceu o trabalho do Instituto por meio dos companheiros da BSGI. “Meus colegas budistas me falaram sobre o importante trabalho desenvolvido pelo Instituto em prol do meio ambiente. No início de 2022, tive a oportunidade de conhecer pessoalmente e fiquei emocionada, pois lá vi a grandiosidade do trabalho que é desenvolvido”, contou. A partir desse sentimento, surgiu em Talita o desejo de contribuir efetivamente de alguma maneira. Disse ter gostado muito de participar da Semana do Meio Ambiente, pois a programação diversa e interessante ensinou e cativou bastante o público e a ela, “além disso foi lindo ver a equipe do instituto e os voluntários trabalhando coletivamente e recebendo tantas pessoas!”.

Natália Leão conheceu o Instituto por intermédio de sua amiga budista. “Quis me voluntariar pela experiência de participar e conhecer as ações que o Instituto promove”, explicou. O evento que mais gostou foi no Bosque da Ciência, ocorrido no primeiro dia da Semana do Meio Ambiente, onde pôde apreciar a ação e conhecer pessoas maravilhosas.

Mais sobre o trabalho voluntário:

“Voluntário é o cidadão que, motivado pelos valores de participação e solidariedade, doa seu tempo, trabalho e talento, de maneira espontânea e não remunerada, para causas de interesse social e comunitário”.(Comunidade Solidária, Comunitas)

“Voluntário é o jovem ou o adulto que, devido a seu interesse pessoal e espírito cívico, dedica parte do seu tempo, sem remuneração alguma, a diversas formas de atividades, organizadas ou não, de bem-estar social ou outros campos” (Organização das Nações Unidas – ONU).

O trabalho voluntário gera uma realização pessoal, um bem-estar interior originado do prazer de servir a quem precisa. É um sentimento de solidariedade e amor ao próximo aliado à importância de se sentir socialmente útil. No voluntariado, todos ganham: o voluntário, aquele com quem o voluntário trabalha e a comunidade.